سوال 112449

با سلام
آیت الله فاضل لنكرانی: سقط جنین اگر به خاطر حفظ جان مادر باشد، جایز است.
آیت الله سیستانی: اگر جان نداشته باشد جایز است و بر كسی كه مباشرت اسقاط كند دیه لازم است و اگر جان داشته باشد به هیچ وجه جایز نیست.
آیت الله بهجت: سقط جنین با تشخیص خبره و احتیاطاً خبره متعدد جایز است.
آیت الله تبریزی: اگر قبل از ولوج روح باشد جایز است.
آیت الله مكارم: در صورتی كه یقین یا خوف خطر یا ضرر برای مادر داشته باشد در مراحل اولیه جایز است.
آیت الله خامنه ای: اگر تهدید جان مادر برای حاملگی مستند به نظر پزشك مورد اطمینان و قبل از ولوج روح مانعی ندارد ولی بعد از دمیدن شدن روح جایز نیست.
از آنجا كه سوال شما چندین سوال در یك سوال است و ما برای پاسخگویی به سوالات دوستان و قرار دادن در بخش مشاهده دیگران و... از شما دوست عزیز تقاضا داریم كه سوالات خود را در یك موضوع و به صورت جداگانه و با كد مجزا برای ما ارسال دارید. از لطف و بزرگواری شما سپاسگذاریم.
در صورت نیاز باز هم در خدمتیم.
پایدار باشید.