سوال 127973

با عرض سلام و تحیت.
دوست محترم!
راه های متعددی برای اثبات محبت در خداوند وجود دارد. بطور كلی از دو راه نقل و عقل می توان بر آن دلیل آورد.
پس از پذیریش اصل وجود خداوند و رسالت و حجیت كلام رسل الهی می توان از آنها برای اثبات صفاتی خاص(مثل محبت) برای خداوند استدلال كرد.
قرآن كریم ـ كه سخن خدای متعال است و مدركی محكم برای اثبات صفات كمالیه اوست ـ در آیات بسیاری از محبت خدا به بندگان سخن گفته است. "إن الله یحبّ المحسنین"، "إن الله یحبّ التوابین" و ...
غیر از این در روایات معتبر زیادی سخن از محبت خداوند به عملی خاص، اشخاصی خاص یا صنفی خاص مطرح شده است.
غیر از این دلیل نقلی، برهان عقلی هم می توان بر وجود محبت در خداوند اقامه كرد، كه ساده ترین برهان چنین است.
1. همه موجودات امكانی در وجود و كمالات وجودی خود نیازمند خداوند هستند؛ یعنی چنانچه وجود را خداوند به آنها داده است، كمالات وجودی آنها مثل علم، قدرت، ارادت، محبت و ... را نیز خداوند به آنها داده است. در غیر این صورت ـ یعنی اگر خداوند چنین صفاتی را به آنها نداده باشد ـ جز این متصور نیست كه یا موجودات عالم خود، آن صفات را به خودی خود داشته باشند، یا قدرت دیگری آن صفات را به آنها داده باشد؛ و هر دو ممتنع است. چون فرض اول با امكانی بودن این موجودات تنافی دارد. موجودات امكانی خود از خود چیزی ندارند، و هر چه دارند از غیر است.
فرض دوم نیز به این جهت محال است كه آن موجود دیگر یا واجب الوجود است یا ممكن الوجود.
واجب الوجود كه نمی تواند باشد، چون دو واجب الوجود در عالم نمی تواند وجود داشته باشد. ممكن الوجود هم كه از خود چیزی ندارد، و هر چه دارد را از خداوند می گیرد. هر دو فرض خلاف توحید است.
2. وقتی خداوند صفت محبت به بندگان داده باشد لاجرم خود مرتبه اعلای آن را داشته و باید مخزن آن باشد؛ چون معطی شی نمی تواند فاقد شی باشد."فاقد الشیئ غیر معط له"
چگونه می تواند چیزی را كه خود ندارد می تواند به كسی بدهد؟! از این رو او مركز رحمت و محبت است، و هر محبت و رحمتی در هر موجودی اشعه و پرتو یی از محبت اوست.
با التماس دعا.
موسسه ذكر ـ قم.
باستانی.