سوال 14966

با سلام و درود

در پاسخ مواردی که فرموده اید، به ترتیب، مطالبی عرض می کنم:

1. ضرورت یعنی جایی که راه جایگزین ندارد، یعنی هر جایگزینی هم انتخاب شود، باز هم نمی تواند منظور ما را تأمین کند. معنای معمولی آن همان ناچار بودن است.

2. اختلاط، از نظر لغوی هر حضور مشترک زن و مرد نامحرم در یک مکان را شامل می شود؛ البته معمولا بار منفی آن مد نظر است یعنی اختلاطی که همراه با بی مبالاتی و بی توجهی به ارزش ها و معیارهای شرعی و عقلی باشد.

3. ارتباط، فراتر از اختلاط است که البته می تواند مراتب داشته باشد.

4. حدیث حضرت زهرا سلام الله علیها می تواند ناظر به یک چشم انداز و ترسیم یک ایده آل برای انسان و جامعه اسلامی باشد؛ یعنی ایده آل جامعه اسلامی این است که شرائط به گونه فراهم باشد که زن مجبور نشود در بیرون خانه و محیطی که مردان حضور دارند، حضور پیدا کند؛ یعنی محیط زندگی برای رشد و تعالی معنوی و روحی، کاملا امن و فراهم باشد.

5. این ایده آل، به زنان اختصاص ندارد بلکه عمومی است زیرا فرهنگ سازی برای پاک و امن بودن جامعه اسلامی است و جامعه را هم مردان و هم زنان تشکیل می دهند.

6. تفاوت ویژگی های زن و مرد و نیز تفاوت وظایف و مسئولیت های آن ها و این که تأمین مخارج زندگی و مسکن و خوراک و پوشاک و... بر عهده مرد است، اقتضاء دارد محیط فعالیت مردان، بیرون خانه باشد لذا نمی توان گفت در خانه ماندن برای مردان، ترجیح دارد؛ بله همان مردان نیز برای سلامتی روح و روانشان و برای رشد و تکامل معنوی، نیاز است محیط کارشان در بیرون خانه را محیطی سالم و امن، انتخاب کرده و در مسیر تأمین مخارج زندگی، مسیری مشروع و پاک را بپیمایند.

7. در باره شکوفایی استعدادهای زنان در خانه نیز وقتی جامعه ایده آل و جامعه کاملا اسلامی برپا باشد، هم زنان می دانند چه چیزهایی اولویت دارد تا در استعدادشان را در آن زمینه مصرف کنند و هم جامعه اسلامی به گونه ای تدبیر می کند تا زنان با حضور در خانه و یا با حضور در جامعه و محیط بیرون خانه (بدون اختلاط و برخورد با نامحرم) به شکوفایی استعدادهای خود بپردازند.

نکته:

این تعارض هایی که به ذهن حضرتعالی می رسد، با توجه به جامعه امروزی و ملزومات آن است و این کاملا طبیعی است که برخی از معیارهای جامعه ایده آل اسلامی، با آن چه موجود است، فاصله بسیار داشته و چه بسا دور از ذهن، تصور شود.

پیروز باشید.