سوال 16141
ثبت پاسخ جدید
برای ثبت پاسخ، لطفا وارد حساب کاربری خود شوید.
پاسخ‌ها
2 پاسخ
بسم الله الرحمن الرحیم
با سلام و احترام
عرض اردات خدمت استاد، معظم
پی نوشت:
واسطه مربوط به متنجس است نه نجس.
توضیح: ما یک «نجس» داریم و یک «متنجس»
نجس به چیزهایی گفته می شود که در رساله های عملیه به عنوان نجاسات نام برده شده؛ مانند: خون، مردار، ادرار، منی و ... .
متنجس چیزی است که نجس با رطوبت با آن برخورد کرده؛ ولی خود نجس روی آن وجود ندارد.
نجاسات هر چند بار هم از چیزی به چیز دیگر منتقل شود، شامل قاعده واسطه نمی شود.
برای مثال اگر خون از دست به دیوار منتقل شود، دیوار نجس است نه متنجس. ولی اگر دستی که با خون نجس شده و خون روی آن را با دستمال پاک کرده اند، اگر این دست خیس شود، دست متنجس اول است و اگر خشک شود و با رطوبت جدید با دیوار برخورد کند، دیوار می شود واسطه دوم و ... .
با سلام و درود
خیر، محاسبه واسطه های نجاست، بدین طریق که می فرمایید نیست و در این جا صدق نمی کند.
در واسطه های نجاست، رطوبت جدید شرط است، مثلا لباس شما با رطوبت نجس، نجس شده است، این می شود واسطه اول؛ بعدا این لباس خشک شده و سپس با دست شما که خیس بوده تماس پیدا می کند، دست شما می شود واسطه دوم؛ دست شما خشک می شود و سپس با جای دیگری که خیس است تماس پیدا می کند، این می شود واسطه سوم.
لذا این مورد شما، موضوع واسطه در نجاست نیست.
همه این هایی که فرموده اید یک حکم دارند و در واقع همه این ها با هم می شوند واسطه اول.
پیروز باشید.