سوال 16573
ثبت پاسخ جدید
برای ثبت پاسخ، لطفا وارد حساب کاربری خود شوید.
پاسخها
2 پاسخبسم الله الرحمن الرحیم
با سلام و احترام
در تاکید به پاسخ حجت الاسلام معظم عرض می کنم
این تصور که معصومین علیهم السلام فقط اهل مهر و محبت و بخشش بوده و هستند، تصور صحیحی نیست، مهر و محبت و بخشش ایشان مخصوص دوستان خداست و شامل دشمنان خدا نمی شود. مؤمن هم جاذبه دارد و هم دافعه.
ولی ملاکِ دوستی و دشمنی اهمیت دارد، معصومین علیهم السلام هیچگاه با کسی به خاطر مسائل شخصی دشمنی نداشته اند؛ معیار آنان دوستی و دشمنی باخداست. کسانی که در حق تمام مسلمانان ظلم کرده و آیات قرآن کریم و وصیت پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله درباره امامت امیرالمؤمنین علیه السلام را نادیده گرفته و باعث انحراف دین شده اند، باید شامل دوستی و محبت معصومین علیهم السلام باشد؟
نشانه آن هم ادعیه و زیاراتی است که از سوی ائمه اطهار علهیم السلام وارد شده و گروهی در آن لعن شده اند و یا شامل نفرین ایشان قرار گرفته اند.
در پناه خدا باشید
با سلام و درود
چنین بیانی صحیح نیست و معلوم است شناخت درستی از معصوم ندارد و تصور کرده معصومین نیز مانند افراد عادی، تحت تاثیر احساسات و هوای نفس خود هستند؛ در حالی که چنین نیست و آن ها انسان های کاملی هستند و از رذائل اخلاقی، به دور و پاک هستند. لذا نمی توان اولیای الهی را با خود و یا انسان های عادی مقایسه کرد.
نکته مهم این که «لعن» به معنای دور بودن از رحمت الهی است و معیار لعن در زبان اولیای الهی، دین خدا و حب و بغض الهی است، یعنی معیار، دوستی و دشمنی با خداوند است.
از امام صادق (علیه السلام) از حب و بغض (دوستی و دشمنی) سؤال شد که آیا از ایمان است؟ امام فرمودند: «هَلِ الْإِيمَانُ إِلَّا الْحُبُ وَ الْبُغْض»؛ آیا ایمان چیزی جز دوستی و دشمنی است؟(برقی، المحاسن، ج1، ص262، ح326)
امام باقر (علیه السلام) می فرمایند: «كُلُّ مَنْ لَمْ يُحِبَّ عَلَى الدِّينِ وَ لَمْ يُبْغِضْ عَلَى الدِّينِ فَلَا دِينَ لَه»؛ هر کسی که دوستی و دشمنی اش در راه دین نباشد، او را دینی نیست.(کلینی، کافی، ج2، ص127، ح16)
هیچ موردی نمی توانید بیابید که معصومین برای مورد شخصی، لعن کرده باشند، بلکه همه موارد ناظر به دوستی و دشمنی با خدا و دین الهی بوده است.
پیروز باشید.
