سوال 25824
اگر در هنگام روزه خلط از سينه يا هر جاي ديگر وارد فضاي دهان شود و طوري با آب دهان مخلوط شود كه مزه آن از بين برود آيا فرو بردنش روزه را باطل مي كند يا خير؟
ثبت پاسخ جدید
برای ثبت پاسخ، لطفا وارد حساب کاربری خود شوید.
پاسخها
1 پاسخبسم الله الرحمن الرحیم
با سلام و احترام
برای دریافت پاسخ دقیق ذکر نام مرجع تقلیدتان ضروری است.
بعضی مراجع فرو بردن اخلاط سر و سینه را در صورتی که وارد فضای دهان شود مبطل روزه می دانند و گروهی نیز مبطل نمی دانند.
حضرت آیت الله العظمی خامنهای (مد ظله العالی):
فرو بردن اخلاط سر و سینه تا به فضاى دهان نرسیده اشکال ندارد ولى اگر داخل فضاى دهان شود، احتیاط واجب آن است که آن را فرو نبرد و اگر سهواً یا بىاختیار فرو رود، اشکال ندارد و اگر داخل فضاى دهان شده و عمداً بلعیده شده، روزه باطل است و از آنجایى که جهل به حکم شرعى داشتهاید، کفاره ندارد.
حضرت آیت الله العظمی سیستانی (مد ظله العالی):
فرو بردن اخلاط سر و سینه، تا به فضاى دهان نرسیده اشکال ندارد، ولى اگر داخل فضاى دهان شود، احتیاط مستحب آن است که آن را فرو نبرند.
حضرت آیت الله العظمی صافی گلپایگانی (مد ظله العالی):
به مسئله 1589 و 2638 رساله توضیح المسائل مراجعه نمائید.کفاره جمع لازم نیست.
حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (مد ظله العالی):
در فرض سوال خوردن آن جزء خبائث است اما موجب کفاره جمع نمیشود.
حضرت آیت الله العظمی مظاهری (مد ظله العالی):
فرو بردن اخلاط سر و سینه تا به فضای دهان نرسیده، اشکال ندارد، ولی اگر داخل فضای دهان شود، بهتر است آن را فرو نبرد.
در پناه خدا باشید
با سلام و احترام
برای دریافت پاسخ دقیق ذکر نام مرجع تقلیدتان ضروری است.
بعضی مراجع فرو بردن اخلاط سر و سینه را در صورتی که وارد فضای دهان شود مبطل روزه می دانند و گروهی نیز مبطل نمی دانند.
حضرت آیت الله العظمی خامنهای (مد ظله العالی):
فرو بردن اخلاط سر و سینه تا به فضاى دهان نرسیده اشکال ندارد ولى اگر داخل فضاى دهان شود، احتیاط واجب آن است که آن را فرو نبرد و اگر سهواً یا بىاختیار فرو رود، اشکال ندارد و اگر داخل فضاى دهان شده و عمداً بلعیده شده، روزه باطل است و از آنجایى که جهل به حکم شرعى داشتهاید، کفاره ندارد.
حضرت آیت الله العظمی سیستانی (مد ظله العالی):
فرو بردن اخلاط سر و سینه، تا به فضاى دهان نرسیده اشکال ندارد، ولى اگر داخل فضاى دهان شود، احتیاط مستحب آن است که آن را فرو نبرند.
حضرت آیت الله العظمی صافی گلپایگانی (مد ظله العالی):
به مسئله 1589 و 2638 رساله توضیح المسائل مراجعه نمائید.کفاره جمع لازم نیست.
حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (مد ظله العالی):
در فرض سوال خوردن آن جزء خبائث است اما موجب کفاره جمع نمیشود.
حضرت آیت الله العظمی مظاهری (مد ظله العالی):
فرو بردن اخلاط سر و سینه تا به فضای دهان نرسیده، اشکال ندارد، ولی اگر داخل فضای دهان شود، بهتر است آن را فرو نبرد.
در پناه خدا باشید
