ناشناس
سوال 290593
باسلام در كفاره جمع 1 روز روزه( اطعام 60 فقیر +آزاد كردن بنده + 60 روز روزه ) آیا میشود بجای آزاد كردن بنده و 60 روز روزه اطعام 60 فقیر را ضربدر 3 كنیم مبلغ اطعام 60 فقیر چقدر میباشد و آ یا میتوانم آن را به مادرم و 2 خواهرم كه سر پرست ندارند بدهم مرجع زنده من رهبر میباشند كه به فتوای ایشان از امام تقلید میكنم لطفا مرا شیر فهم كنید به خاطر خدا بگویید مرجع اعلم الان كیست والا روز قیا مت جلوتان را میگیرم (طلبكار شدم نه؟ )
ثبت پاسخ جدید
برای ثبت پاسخ، لطفا وارد حساب کاربری خود شوید.
پاسخها
1 پاسخبا عرض سلام و تحیت.
دوست محترم!
اولا: خیر، نمی توان دو قسم دیگر کفاره را تبدیل به پول کرد. البته آزاد کردن بنده مقدور نمی باشد و لازم نیست اجرا شود.
ثانیا: آیت الله خامنه ای می فرمایند: یک کفاره کفایت می کند؛ لذا شما می توانید به یک کفاره اطعام اکتفا کنید. معظم له قائل به وجوب کفاره جمع نیستند.
ثالثا: کفاره را نمی توان به مادر و خواهر داد.
اما مرجع تقلید :
همه رساله های عملیه سه راه برای تشخیص اعلم نشان داده اند، و می فرمایند:
مجتهد و اعلم را از سه راه می توان شناخت:
اول آنكه خود انسان یقین كند؛ مثل آن كه از اهل علم باشد و بتواند مجتهد و اعلم را بشناسد.
دوم آنكه دو نفر عالم عادل كه می توانند مجتهد و اعلم را تشخیص دهند مجتهد بودن یا اعلم بودن كسی را تصدیق كنند، به شرط آنكه دو نفر عالم عادل دیگر با گفته آنان مخالفت ننمایند.
سوم : آنكه عده ای از اهل علم كه می توانند مجتهد و اعلم را تشخیص دهند و از گفته آنان اطمینان پیدا می شود، مجتهد بودن و یا اعلم بودن كسی را تصدیق كنند.
ضمنا دوستان شما در بخش مشاوره شرعی بنا ندارند در این زمینه نظر بدهند، از این رو به اهل خبره ـ که می توانند مجتهد اعلم را تشخیص دهند ـ مراجعه نمایید.
به روحانی درس خوانده و با تقوایی که می شناسید مراجعه کنید و از او کمک بگیرید.
از این به بعد در هر نامه تنها یک سؤال مطرح کنید.
پیروز باشید.
موسسه ذکر ـ قم.
دوست محترم!
اولا: خیر، نمی توان دو قسم دیگر کفاره را تبدیل به پول کرد. البته آزاد کردن بنده مقدور نمی باشد و لازم نیست اجرا شود.
ثانیا: آیت الله خامنه ای می فرمایند: یک کفاره کفایت می کند؛ لذا شما می توانید به یک کفاره اطعام اکتفا کنید. معظم له قائل به وجوب کفاره جمع نیستند.
ثالثا: کفاره را نمی توان به مادر و خواهر داد.
اما مرجع تقلید :
همه رساله های عملیه سه راه برای تشخیص اعلم نشان داده اند، و می فرمایند:
مجتهد و اعلم را از سه راه می توان شناخت:
اول آنكه خود انسان یقین كند؛ مثل آن كه از اهل علم باشد و بتواند مجتهد و اعلم را بشناسد.
دوم آنكه دو نفر عالم عادل كه می توانند مجتهد و اعلم را تشخیص دهند مجتهد بودن یا اعلم بودن كسی را تصدیق كنند، به شرط آنكه دو نفر عالم عادل دیگر با گفته آنان مخالفت ننمایند.
سوم : آنكه عده ای از اهل علم كه می توانند مجتهد و اعلم را تشخیص دهند و از گفته آنان اطمینان پیدا می شود، مجتهد بودن و یا اعلم بودن كسی را تصدیق كنند.
ضمنا دوستان شما در بخش مشاوره شرعی بنا ندارند در این زمینه نظر بدهند، از این رو به اهل خبره ـ که می توانند مجتهد اعلم را تشخیص دهند ـ مراجعه نمایید.
به روحانی درس خوانده و با تقوایی که می شناسید مراجعه کنید و از او کمک بگیرید.
از این به بعد در هر نامه تنها یک سؤال مطرح کنید.
پیروز باشید.
موسسه ذکر ـ قم.