ناشناس
سوال 293236
با سلام، اگه ممكنه توضیحات مفصل و كاملی رو درباره خمس و شرایطی كه تحت اون خمس واجب میشه رو به بنده بدید آخه هرچی به رساله و حتی سایت حاج آقا هم مراجعه می كنم جواب سوالامو نمیگیرم!!! بعضی احكام، تو احكام بعدی نقض میشن!!!! مثلا یه جا از احكام اینطور میفهمم كه باید خمس بدم یه جای دیگه نه!! من به تازگی رفتم سر كار و مجبورم پولمو برای آینده پس انداز كنم ( برای مسكن و ...)، یكی دوتا هم وام گرفتم.
ثبت پاسخ جدید
برای ثبت پاسخ، لطفا وارد حساب کاربری خود شوید.
پاسخها
1 پاسخبا عرض سلام و تحیت.
دوست محترم!
به طور کلی خمس به پس اندازی تعلق می گیرد که یک سال در نزد شخص مانده و به مصرف نیازهای زندگیش نرسیده باشد. منظور از پس انداز خصوص پولی نیست که از مخارج زندگی زیاد آمده است، بلکه شامل آن چه از مثل برنج و حبوبات و مایحتاج دیگری که اضافه آمده هم می شود. خمس این موارد را هم باید پرداخت، حال یا از خود آن ـ اگر ممکن است ـ و یا قیمت آن.
چیزهایی از مؤونه كه مورد نیاز انسان است، و با استفاده عین آن از بین نمی رود ـ مانند وسایل زندگی، از قبیل فرش، یخچال و...، وسیله نقلیه و... ـ هر چند سال هم بر آن بگذرد، خمس به آنها تعلق نمی گیرد.
کسی که درآمد تدریجی و منظم دارد، باید برای خود سال خمسی تعیین کند؛ یعنی یک روز را قرار دهد که در آن روز ببیند چقدر پس انداز دارد(در سال اول) و یا چه مقدار بر پس اندازش از سال گذشته اضافه شده است(در سالهای بعد) و خمس ـ یعنی یک پنجم آن ـ آن را به مرجع تقلیدش یا کسی که او مجاز بداند، بدهد.
كسی که سال خمسی معین ندارد، از زمان كسب درآمد اولش، اگر یكسال بگذرد و مصرف نشود خمس به آن تعلق می گیرد.
و كسی كه سال خمسی معین دارد، اگر یك روز قبل از رسیدن سال خمسی هم در آمدی داشته باشد در صورتی كه در همان یك روز آن را درمصرف حوائج خود نرساند خمس به او تعلق میگیرد. پس در این صورت سال خمسی معیار است.
وام خمس ندارد؛ مگر آن مقداری که قسطش را داده اید و اصل پول تا پایان سال خمسی مانده است.
برای تهیه مسکن و لوازم ضروری زندگی که به یک باره نمی توان آنها را تهیه کرد، پس انداز پول برای مدت چند سال مثلا 3 ـ 4 سال (نه 15 ـ 20سال) خمس ندارد.
اگر در مواردی ابهام وجود دارد به طور خاص بپرسید.
پیروز باشید.
موسسه ذکر ـ قم.
دوست محترم!
به طور کلی خمس به پس اندازی تعلق می گیرد که یک سال در نزد شخص مانده و به مصرف نیازهای زندگیش نرسیده باشد. منظور از پس انداز خصوص پولی نیست که از مخارج زندگی زیاد آمده است، بلکه شامل آن چه از مثل برنج و حبوبات و مایحتاج دیگری که اضافه آمده هم می شود. خمس این موارد را هم باید پرداخت، حال یا از خود آن ـ اگر ممکن است ـ و یا قیمت آن.
چیزهایی از مؤونه كه مورد نیاز انسان است، و با استفاده عین آن از بین نمی رود ـ مانند وسایل زندگی، از قبیل فرش، یخچال و...، وسیله نقلیه و... ـ هر چند سال هم بر آن بگذرد، خمس به آنها تعلق نمی گیرد.
کسی که درآمد تدریجی و منظم دارد، باید برای خود سال خمسی تعیین کند؛ یعنی یک روز را قرار دهد که در آن روز ببیند چقدر پس انداز دارد(در سال اول) و یا چه مقدار بر پس اندازش از سال گذشته اضافه شده است(در سالهای بعد) و خمس ـ یعنی یک پنجم آن ـ آن را به مرجع تقلیدش یا کسی که او مجاز بداند، بدهد.
كسی که سال خمسی معین ندارد، از زمان كسب درآمد اولش، اگر یكسال بگذرد و مصرف نشود خمس به آن تعلق می گیرد.
و كسی كه سال خمسی معین دارد، اگر یك روز قبل از رسیدن سال خمسی هم در آمدی داشته باشد در صورتی كه در همان یك روز آن را درمصرف حوائج خود نرساند خمس به او تعلق میگیرد. پس در این صورت سال خمسی معیار است.
وام خمس ندارد؛ مگر آن مقداری که قسطش را داده اید و اصل پول تا پایان سال خمسی مانده است.
برای تهیه مسکن و لوازم ضروری زندگی که به یک باره نمی توان آنها را تهیه کرد، پس انداز پول برای مدت چند سال مثلا 3 ـ 4 سال (نه 15 ـ 20سال) خمس ندارد.
اگر در مواردی ابهام وجود دارد به طور خاص بپرسید.
پیروز باشید.
موسسه ذکر ـ قم.