ناشناس
سوال 295239
من از یک سال پیش خانمی را با قصد ازدواج به عقد موقت خود دراوردم و قصد داشتم وی را به عقد دائم خود دراورم اما با مخالفت همسرم روبرو شدم و بدون رضایت قلبی فقط برای اینکه همسرم ناراحت نشود مجبورم آن خانم را رها کنم.<br><br> آن خانم مومن وتحصیلکرده و شاغل است وسنش بالای 30 است وخواستگاری ندارد و انسان قانعی است وما به هم بسیار علاقمند هستیم . <br><br>و اطلاع دارد که من متاهل هستم. ولی وقتی فهمید من می خواهم او را رها کنم دچار افسردگی و ضربه شدید روحی شد واز کار و زندگی افتاد ومی گوید او را فریب داده ام و مرا حلال نمی کند.<br><br>من در بلاتکلیفی مانده ام از سویی دوست دارم این کار با رضایت همسرم باشد اما او به خاطر اخلاق خاص زنها نمی خواهد شوهرش زن دیگری داشته باشد و لجبازی می کند در حالیکه من نمی خواهم برایش چیزی کم بگذارم و نمی خواهم کار خلاف شرعی مرتکب شوم .از سوی دیگر آن خانم هم به من اعتماد کرده و به امید اینکه من تکیه گاه او باشم راضی شده به عقد موقت من دراید والان دستش به جایی بند نیست واگر من او را رها کنم هیچ جایی نمی تواند شکایت کند واین کار رسم مردانگی نیست و از اخلاق انسانی به دور است وخدا راضی نمی شود .<br> <br>لطفا به من بگویید آیا از لحاظ شرع حكم عقد دائم باید حتما با رضایت واجازه همسر باشد یا خیر؟ وایا می توانم برای اینکه همسرم ناراحت نشود بدون اطلاع او این کار را انجام دهم؟<br><br>ایا ازدواج مجدد ظلم به همسر اول محسوب می شود؟ ومن وظیفه دارم به حرف او گوش دهم واگر گوش ندهم مرتکب گناهی شده ام؟<br><br>می خواهم نظر شرع واکثر مراجع را در این مورد بدانم<br><br>
ثبت پاسخ جدید
برای ثبت پاسخ، لطفا وارد حساب کاربری خود شوید.
پاسخ‌ها
1 پاسخبا عرض سلام و تحیت.
دوست محترم!
ـ اگر در حین ازدواج با همسر اول، ایشان شرط کرده که ازدواج مجدد باید با اجازه و رضایت او باشد و مرد هم پذیرفته است، تخلف از شرط، جایز نیست و حرام است، ولی به هر حال عقد خوانده شده صحیح است؛ یعنی در صورت شرط ضمن عقد اول، عقد ازدواج بعدی صحیح است ولی چون به شرط خود وفا نکرده مرتکب حرام شده است.
ـ این حکم شرعی اصل ازدواج بود، اما این که ازدواج دوم از نظر موقعیت و با توجه به حق و حقوق همسر اول، و شرائط زندگی و اجتماعی و ... جهت دیگری پیدا کند ـ و مثلا ظلم و ایذاء محسوب شود ـ بستگی به شرائط شخصی هر فرد دارد و هر کس باید با بررسی جوانب دیگر به این موضوع بپردازد.
برای گفتگو در این زمینه بهتر است با بخش معارف اسلامی سایت مکاتبه نمایید.
پیروز باشید.
موسسه ذکر ـ قم.
دوست محترم!
ـ اگر در حین ازدواج با همسر اول، ایشان شرط کرده که ازدواج مجدد باید با اجازه و رضایت او باشد و مرد هم پذیرفته است، تخلف از شرط، جایز نیست و حرام است، ولی به هر حال عقد خوانده شده صحیح است؛ یعنی در صورت شرط ضمن عقد اول، عقد ازدواج بعدی صحیح است ولی چون به شرط خود وفا نکرده مرتکب حرام شده است.
ـ این حکم شرعی اصل ازدواج بود، اما این که ازدواج دوم از نظر موقعیت و با توجه به حق و حقوق همسر اول، و شرائط زندگی و اجتماعی و ... جهت دیگری پیدا کند ـ و مثلا ظلم و ایذاء محسوب شود ـ بستگی به شرائط شخصی هر فرد دارد و هر کس باید با بررسی جوانب دیگر به این موضوع بپردازد.
برای گفتگو در این زمینه بهتر است با بخش معارف اسلامی سایت مکاتبه نمایید.
پیروز باشید.
موسسه ذکر ـ قم.