ناشناس
سوال 297374
با عرض سلام و خسته نباشید،<br>اخیرا با چنین متنی برخورد کردم که:<br><br>و "خواجه نصیر الدین " دانشمند یگانه ی روزگار در بغداد مرا درسی آموخت که همه ی درس بزرگان در همه ی زندگانیم برابر آن حقیر می نماید و آن این است :در بغداد هرروز بسیار خبرها می رسید از دزدی پاسخ قتل و تجاوز به زنان در بلاد مسلمانان که همه از جانب مسلمانان بود . روزی خواجه نصیر الدین مرا گفت می دانی از بهر چیست که جماعت مسلمان از هر جماعت دیگر بیشتر گنه می کنند با آنکه دین خود را بسیار اخلاقی و بزرگمنش می دانند ؟من بدو گفتم : بزرگوارا همانا من شاگرد توام و بسیار شادمان خواهم شد اگر ندانسته ای را بدانم .خواجه نصیر الدین فرمود :ای شیخ تو کوششها در دین مبین کرده ای و اصول اخلاق محمد که سلام خدا بر او باد را می دانی . و همانا محمد و جانشینانش بسیار از اخلاق گفته اند و از بامداد که مومن از خواب بر می خیزد تا هنگامی که شبانگاه با بانویش همبستر می شود : راه بر او شناسانده شده است .اما چه سری است که هیچ کدام از ایشان ذره ای بر اخلاق نیستند و بی اخلاق ترین مردمانند وآنکه اخلاق دارد نه از مسلمانی اش که از وجدان بیدار او است.من بسیار سفرها کرده ام و از شرق تا غرب عالم و دینها و آیینها دیده ام . از "غوتمه ( بودا ) "در خاورزمین تا "مانی ایرانی" در باختر زمین که همانا پیروانشان چه نیکو می زیند و هرگز بر دشمنی و عداوت نیستند .آنها هرگز چون مسلمانان در اخلاقشان فرع و اصل نیست و تنها بنیان اخلاق را خودشناسی می دانند و معتقدند آنکه خود بشناسد وجدان خود را بیدار کرده و نیازی به جزئیات اخلاقی همچون مسلمانان ندارد .اما عیب اخلاق مسلمانی چیست ای شیخ ؟ در اخلاق مسلمانی هر گاه به تو فرمانی می دهند آن فرمان " اما " و " اگر " دارد .در اسلام تو را می گویند :دروغ نگو ... اما دروغ به دشمنان اسلام را باکی نیست .غیبت مکن ... اما غیبت انسان بدکار را باکی نیست قتل مکن ... اما قتل نامسلمان را باکی نیست .تجاوز مکن ... اما تجاوز به نامسلمان را باکی نیست .و این " اماها " مسلمانان را گمراه کرده و هر مسلمانی به گمان خود دیگری را نابکار و نامسلمان می داند و اجازه هر پستی را به خود می دهد و خدا را نیز از خود راضی و شادمان می بیند .و راز نابخردی و پستی مسلمانان در همین است ای شیخ کسلان ....از اسرار اللطیفه و الکسیله<br><br>البته نمیدونم آیا اصلا چنین منبعی وجود خارجی داره ؟ آیا واقعا خواجه نصیر چنین سخنی رو بیان کرده؟؟؟ از همه اینها مهمتر خود متنه...<br><br>قطعا نمیشه چنین "توجیهی" رو قبول کرد اما این نظر شخصی بنده است!<br>لطفا نظرتون رو هم راجع به چنین بیانی بفرمایید... <br>متشکرم!<br><br>
ثبت پاسخ جدید
برای ثبت پاسخ، لطفا وارد حساب کاربری خود شوید.
پاسخها
1 پاسخبا سلام دوست محترم
خواجه نصیر الدین طوسی از علمای بزرگ اسلام بوده است كه خدمات قابل توجهی نیز به تشیع و اهل بیت (ع) داشته و چنین كلامی در مورد او تهمتی بیش نیست، احكام اسلام نیز چنین كه توصیف شده است نیست مثلا اینكه غیبت آدم بدكار را باكی نیست!!! هرگز در تعالیم اسلام نیست بلكه مسأله آن است كه اگر شخصی رفتار زشتی را خود آشكار می كند و از فهم دیگران ابایی ندارد در بیان آن مانعی نیست.
موفق باشید.
مؤسسه فرهنگی احیاء ثقلین- تهران
خواجه نصیر الدین طوسی از علمای بزرگ اسلام بوده است كه خدمات قابل توجهی نیز به تشیع و اهل بیت (ع) داشته و چنین كلامی در مورد او تهمتی بیش نیست، احكام اسلام نیز چنین كه توصیف شده است نیست مثلا اینكه غیبت آدم بدكار را باكی نیست!!! هرگز در تعالیم اسلام نیست بلكه مسأله آن است كه اگر شخصی رفتار زشتی را خود آشكار می كند و از فهم دیگران ابایی ندارد در بیان آن مانعی نیست.
موفق باشید.
مؤسسه فرهنگی احیاء ثقلین- تهران