سوال 298952

با سلام . در مورد این عبارت از زیارت، دو احتمال وجود دارد که در ذیل به توضیح آن می پردازیم:
احتمال اوّل: امتحان قبل از خلقت فاطمه زهرا(س) بدین معنی است که خداوند قبل از خلقت حضرت میدانست که فاطمه(س) بعد از آفرینش مورد آزمایش قرار می گیرد. و کاملاً از عهده امتحان الهی بر می آید. به این معنا که در مرتبه علم خداوند، آزمایش حضرت فاطمه و از عهده بر آمدن او ثابت بوده و تحقق داشته است.
این گونه امتحان قبل از خلقت (یعنی علم خدا بر آینده هر کس) در مورد همه انسان‏ها صادق است، یعنی خداورز قبل از آفرینش انسان می داند که همه آنان آزمایش می شوند و نتیجه آزمایش را نیز می داند.
قرآن کریم آزمایش همه انسان‏ها را یک سنّت الهی دانسته و می فرماید: "آیا مردم گمان می کردند به حال خود رها می شوند و آزمایش نخواهند؟! ما کسانی را که پیش از آنان بودند آزمودیم (و این‏ها را نیز امتحان می کنیم). باید علم خدا در مورد کسانی که راست می گویند و کسانی که دروغ می گویند تحقق یابد".(1) تا معلوم شود چه کسی در امتحان الهی قبول می شود و چه کسی مردود می گردد.

احتمال دوم : وجود مبارک پنج تن یعنی حضرت فاطمه و پدر بزرگوارش پیامبر اسلام و امام علی و امام حسن و امام حسین(ع) قبل از خلقت انسانها دارای وجود نوری بودند (مقصود نور حسی و مادی نیست بلکه نور الهی است که خارج از چهار چوب زمان و مکان است ) و در همین مرحله ی وجودی مورد امتحان الهی قرار گرفتند و در امتحان الهی پیروز شدند،
در مورد خلقت خصوص حضرت زهرا سلام الله علیها قبل از خلقت در عالم مادی توجه شما را به دو نمونه روایت جلب می کنیم :
1- عن سدیر الصیرفی عن أبی عبد الله عن آبائه علیهم السلام قال: قال رسول الله صلى الله علیه وآله: خلق نور فاطمة علیها السلام قبل أن یخلق الأرض والسماء (2) پیامبر اکرم فرمودند :خداوند نور فاطمه را آفرید قبل از آنکه آسمان و زمین را خلق کند.
2. قال بعض الناس: یا نبی الله فلیست هی إنسیة فقال: فاطمة حوراء إنسیة قالوا: یا نبی الله وكیف هی حوراء إنسیة قال: خلقها الله عز وجل من نوره قبل أن یخلق آدم إذ كانت الأرواح فلما خلق الله عز وجل آدم عرضت على آدم. (3) پیامبر اکرم فرمودند : خداوند فاطمه را از نور خود آفرید قبل از اینکه آدم را خلق کند.
پی نوشت‏ها:
1. عنکبوت (29) آیه 2 و 3.
2. بحار الأنوار ج39 باب1 ص4 روایة3
3. بحار الأنوار ج39 باب1 ص4 روایة3