ناشناس
سوال 299022
با عرض سلام<br>مدت یک سال است که می خواهم به طور جدی گناهان را ترک کنم و پارسایی پیشه کنم.<br>یک ماه است که به صورت جدی تر این کار را ادامه می دهم ولی دائما می ترسم که گرفتار نفس نشوم.می خواستم راهی را به من پیشنهاد کنید که با آن بتوان از امیال غریزی فاصله زیادی گرفت و راحت تر بتوانم زندگی کنم.در وصایای بزرگان توصیه به مراقبه و محاسبه شده بود ، اما من می خواهم اعمال دیگری را جهت ارتقا سطحم به من پیشنهاد کنید.برای مثال ریاضت های شرعی و یا بعضی از اعمال صوفیان که از نظر شیعه قابل قبول است.<br><br>با تشکر...
ثبت پاسخ جدید
برای ثبت پاسخ، لطفا وارد حساب کاربری خود شوید.
پاسخ‌ها
1 پاسخبا عرض سلام و تحیت.
دوست گرامی!
به طور كلی راه عملی خلاصی از وسوسه گناه، گناه نكردن است. بزرگترین اشتباه انسان در زندگی اولین گناهی است كه می كند. اولین گناه وسوسه گناهان بعدی را بوجود می آورد؛ و در نقطه مقابل، راه مبارزه با آن تصمیم به ترك گناه و پایداری در آن است. هر بار كه كه گناهی ترك می شود، قوت شیطان در فریب نفس كم و كم تر می گردد؛ همان طور كه با هر گناه او جری تر و خطرناكتر ظاهر می شود.
این راه آسان نیست، ولی شدنی است. در این راه یك بشارت هم خداوند به ما داده است؛ و آن این كه اگر شما یك قدم به سوی من بیایید، من ده قدم به سوی شما خواهم آمد. این مضمون روایتی قدسی است كه در قرآن رد پای آن آمده است؛ آنجا كه می فرماید: «من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها و من جاء بالسیئة فلایجزی إلا مثلها و هم لایظلمون»(انعام/160)
برای ورود به این میدان مبارزه، اول باید نقطه ضعف خود را بشناسیم؛ چرا كه درمان هر گناهی متناسب با نوع آن گناه متفاوت است؛ و ما در اینجا به بیان مطالب كلی اكتفا می كنیم تا همه موارد را دربرگیرد.
برای ترك هر گناهی می توان به راه كارهایی اشاره نمود:
1. قدم اول، انجام ندادن و ترك آن گناه است؛ كه این مرحله همراه توبه و تصمیم بر عدم بازگشت به آن گناه تحقق می یابد.
2. علاوه بر ترك گناه، انجام دادن اعمال ضد آن گناه نیز بسیار تأثیرگذار است. همان طور كه در بیماری جسم، وقتی حرارت بدن كسی بالا رفت، درمان آن را با داروهای ضد تب و حرارت شروع می كنند، در بیماری های روحی نیز این چنین است؛ یعنی یكی از راه های درمان گناه، انجام اعمال پسندیده ای است كه در نقطه مقابل آن گناه می باشد.
مثلا، اگر كسی از بیماری بخل و خساست رنج می برد، راه درمان آن انفاق و بخشندگی است.
3. زنده نگاه داشتن یاد و ذكر خداوند در دل، چرا كه انسان وقتی مرتكب گناه می شود كه از یاد خدا غافل شود. وقتی انسان فراموش كند كه خداوند ناظر اعمال او است و وقتی فراموش كند معادی هست و باید پاسخگوی عمل خود باشد و...، انجام گناه برای او آسان می شود، ولی وقتی همیشه ذكر و یاد خدا در دل او باشد و او همیشه متذكر باشد، به سوی گناه نمی رود و اگر هم رفت، فوراً متذكر شده و با توبه آن را جبران می نماید.
4. توجه داشتن به آثار و پیامدها و ضررهای روحی و جسمی ای كه انجام گناه به دنبال دارد.
5. جلوگیری از به وجودآمدن شرائطی كه میل ارتكاب او به گناه را بیشتر می كند. اساسا انسان خوب است گاهی در زندگی خود انقلاب كند، و شرائط نامساعد خود را عوض نماید.
6. در همه حال توكل بر خدا نمودن و از او كمك و یاری خواستن، و پس از هر غفلت و اشتباهی سریعاً با توبه، جبران گناه نمودن و...
دوست عزیز!
در مورد ختم ذكر شریف "الرحمن" آمده است كه هر كس به این اسم مبارك مداومت نماید، و بعد از هر نماز فریضه صد بار "یا رحمن" بگوید، خداوند تبارك و تعالی دل او را از ظلمت و غفلت و فراموشی پاك می گرداند.
همچنین از امام رضا(ع) نقل شده كه هر كس هر روز وقت زوال یكصد و هفتاد بار ذكر شریف "القدوس" را بگوید، دل او صاف می گردد، و از شرّ نفس و وسوسه شیطان امان می یابد.
و نیز در ویژگی ختم ذكر شریف "المؤمن" آمده است كه هر كس روزی صد و شصت و هفت مرتبه این ذكر شریف را بگوید، خدای تعالی او را از مكر و وسوسه ظاهری و باطنی محفوظ می دارد.("هزار و یك ختم"، محمد ابراهیم نصراللهی بروجردی، قم: سپهر)
نكته مهم این كه در همه حال بر خدا توكل نموده و بدانید خداوند بر هر كاری قادر است. با توسل به اهل بیت(ع) از دعای ایشان نیز برای حصول نتیجه برخوردار می شوید.
اما همه اینها باید در كنار عزم جزم و همت و تلاش شما باشد. اگرچه ممكن است در ابتدا این كار سخت به نظر آید، ولی همین مبارزه انسان با هوای نفس، ارزش بسیار دارد، و به خودی خود عبادت است و موجبات كمال انسان را فراهم می آورد.
اگر هم در مرحله ای با شكست مواجه شدید، و در دام گناه افتادید هرگز نباید ناامید شوید، چرا كه با امید به رحمت الهی و با توجه به تصمیم جدی بر ترك گناه، در چنین مبارزه ای پیروزید. خدا تلاش و همت شما را می بیند و آن را بی پاسخ نمی گذارد. آنچه مهم است نفس مبارزه و تلاش برای پاك بودن و خوب بودن است.
در این زمینه می توانید به كتاب "معراج السعادة" از مرحوم نراقی(ره)، و همچنین كتاب "المحجة البیضاء" اثر مرحوم فیض كاشانی، كه به فارسی هم ترجمه شده و به نام "راه روشن" نامگذاری شده مراجعه نمایید. ضمنا این كتاب بعنوان كاملترین كتاب اخلاقی نیز شناخته می شود.
پیروز باشید.
موسسه ذكر _ قم.
باستانی.
دوست گرامی!
به طور كلی راه عملی خلاصی از وسوسه گناه، گناه نكردن است. بزرگترین اشتباه انسان در زندگی اولین گناهی است كه می كند. اولین گناه وسوسه گناهان بعدی را بوجود می آورد؛ و در نقطه مقابل، راه مبارزه با آن تصمیم به ترك گناه و پایداری در آن است. هر بار كه كه گناهی ترك می شود، قوت شیطان در فریب نفس كم و كم تر می گردد؛ همان طور كه با هر گناه او جری تر و خطرناكتر ظاهر می شود.
این راه آسان نیست، ولی شدنی است. در این راه یك بشارت هم خداوند به ما داده است؛ و آن این كه اگر شما یك قدم به سوی من بیایید، من ده قدم به سوی شما خواهم آمد. این مضمون روایتی قدسی است كه در قرآن رد پای آن آمده است؛ آنجا كه می فرماید: «من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها و من جاء بالسیئة فلایجزی إلا مثلها و هم لایظلمون»(انعام/160)
برای ورود به این میدان مبارزه، اول باید نقطه ضعف خود را بشناسیم؛ چرا كه درمان هر گناهی متناسب با نوع آن گناه متفاوت است؛ و ما در اینجا به بیان مطالب كلی اكتفا می كنیم تا همه موارد را دربرگیرد.
برای ترك هر گناهی می توان به راه كارهایی اشاره نمود:
1. قدم اول، انجام ندادن و ترك آن گناه است؛ كه این مرحله همراه توبه و تصمیم بر عدم بازگشت به آن گناه تحقق می یابد.
2. علاوه بر ترك گناه، انجام دادن اعمال ضد آن گناه نیز بسیار تأثیرگذار است. همان طور كه در بیماری جسم، وقتی حرارت بدن كسی بالا رفت، درمان آن را با داروهای ضد تب و حرارت شروع می كنند، در بیماری های روحی نیز این چنین است؛ یعنی یكی از راه های درمان گناه، انجام اعمال پسندیده ای است كه در نقطه مقابل آن گناه می باشد.
مثلا، اگر كسی از بیماری بخل و خساست رنج می برد، راه درمان آن انفاق و بخشندگی است.
3. زنده نگاه داشتن یاد و ذكر خداوند در دل، چرا كه انسان وقتی مرتكب گناه می شود كه از یاد خدا غافل شود. وقتی انسان فراموش كند كه خداوند ناظر اعمال او است و وقتی فراموش كند معادی هست و باید پاسخگوی عمل خود باشد و...، انجام گناه برای او آسان می شود، ولی وقتی همیشه ذكر و یاد خدا در دل او باشد و او همیشه متذكر باشد، به سوی گناه نمی رود و اگر هم رفت، فوراً متذكر شده و با توبه آن را جبران می نماید.
4. توجه داشتن به آثار و پیامدها و ضررهای روحی و جسمی ای كه انجام گناه به دنبال دارد.
5. جلوگیری از به وجودآمدن شرائطی كه میل ارتكاب او به گناه را بیشتر می كند. اساسا انسان خوب است گاهی در زندگی خود انقلاب كند، و شرائط نامساعد خود را عوض نماید.
6. در همه حال توكل بر خدا نمودن و از او كمك و یاری خواستن، و پس از هر غفلت و اشتباهی سریعاً با توبه، جبران گناه نمودن و...
دوست عزیز!
در مورد ختم ذكر شریف "الرحمن" آمده است كه هر كس به این اسم مبارك مداومت نماید، و بعد از هر نماز فریضه صد بار "یا رحمن" بگوید، خداوند تبارك و تعالی دل او را از ظلمت و غفلت و فراموشی پاك می گرداند.
همچنین از امام رضا(ع) نقل شده كه هر كس هر روز وقت زوال یكصد و هفتاد بار ذكر شریف "القدوس" را بگوید، دل او صاف می گردد، و از شرّ نفس و وسوسه شیطان امان می یابد.
و نیز در ویژگی ختم ذكر شریف "المؤمن" آمده است كه هر كس روزی صد و شصت و هفت مرتبه این ذكر شریف را بگوید، خدای تعالی او را از مكر و وسوسه ظاهری و باطنی محفوظ می دارد.("هزار و یك ختم"، محمد ابراهیم نصراللهی بروجردی، قم: سپهر)
نكته مهم این كه در همه حال بر خدا توكل نموده و بدانید خداوند بر هر كاری قادر است. با توسل به اهل بیت(ع) از دعای ایشان نیز برای حصول نتیجه برخوردار می شوید.
اما همه اینها باید در كنار عزم جزم و همت و تلاش شما باشد. اگرچه ممكن است در ابتدا این كار سخت به نظر آید، ولی همین مبارزه انسان با هوای نفس، ارزش بسیار دارد، و به خودی خود عبادت است و موجبات كمال انسان را فراهم می آورد.
اگر هم در مرحله ای با شكست مواجه شدید، و در دام گناه افتادید هرگز نباید ناامید شوید، چرا كه با امید به رحمت الهی و با توجه به تصمیم جدی بر ترك گناه، در چنین مبارزه ای پیروزید. خدا تلاش و همت شما را می بیند و آن را بی پاسخ نمی گذارد. آنچه مهم است نفس مبارزه و تلاش برای پاك بودن و خوب بودن است.
در این زمینه می توانید به كتاب "معراج السعادة" از مرحوم نراقی(ره)، و همچنین كتاب "المحجة البیضاء" اثر مرحوم فیض كاشانی، كه به فارسی هم ترجمه شده و به نام "راه روشن" نامگذاری شده مراجعه نمایید. ضمنا این كتاب بعنوان كاملترین كتاب اخلاقی نیز شناخته می شود.
پیروز باشید.
موسسه ذكر _ قم.
باستانی.