سوال 331399

با سلام. خداوند بر اساس اراده ی حکیمانه اش عالم هستی را بر اساس نظام اسباب و مسببات استوار ساخته است. بر این اساس تحقق هر پدیده ای ناشی از سبب خاص آن خواهد بود و هر سببی پدیده و مسبب خاصی را به دنبال خواهد داشت. در این نظام سبب و مسببی خداوند انسان را موجودی دارای اراده و اختیار خلق کرده که با اراده خود راهش را انتخاب و افعالش را انجام می دهد لیکن باید توجه داشت که اسباب منحصر در اسباب و علل مادی نیست بلکه اسباب و علل معنوی هم داریم که چه بسا بسیار قوی تر و موثر تر از اسباب مادی تاثیر میگذارند . مانند اعمال نیک و زشت ما ، خداوند همانگونه که آتش را سبب و عللت سوزاندن قرار داده و رابطه ی سبب و مسببی بین آتش و سوختن است ، اعمال نیک وبد ما را نیز علت و سبب برای تحقق برخی امور قرار داده است. دفع بلا با صدقه یا متوجه شدن بلا به موجب ظلم به مردم در چهارچوب همان قانون علیت و اسباب و مسببات است. تاثیر گذاری این امور همانند تاثیر سایر علل و اسباب است.