ناشناس
سوال 382133
با سلام<br>ایا صحیح است که حضرت امام حسن ع همسران زیادی گرفت و طلاق داد ؟و ایا طلاق زن که جزو حقوق مرد است بدون دلیل خاصی صحیح است؟
ثبت پاسخ جدید
برای ثبت پاسخ، لطفا وارد حساب کاربری خود شوید.
پاسخ‌ها
1 پاسخزمامداران باطل به منظور استثمار و استعمار جامعه و استحكام پایههاى حاكمیت نامشروع و عنكبوتى خود، امامان به حق شیعه را بزرگترین مانع بر سر راه خود مىدیدند. از این رو در برخورد با آنان، مىكوشیدند علاوه بر كشتن و به شهادت رساندنشان، پایگاه شخصیتى و فكرى ایشان را نیز خدشهدار سازند و شایعات گوناگونى را به آنان نسبت بدهند.
یكى از موضوعات بىاساس و دروغى كه قرنها، برخى مورخان و نویسندگان به آن پرداختهاند، داستان ازدواج و طلاقهاى گوناگون امام مجتبىعلیه السلام است. همین امر موجب گردیده كه دشمنان اسلام، با هدف انتقام گرفتن از اهلبیتعلیهم السلام و ضربه زدن به امام مجتبىعلیه السلام بر همین نوشتهها تكیه كنند و سبط اكبر رسول خداصلى الله علیه وآله را فردى شهوت ران، هوسباز و غیر متعهد به جهان معرفى كنند!!
پرسش اساسى این است كه: چرا اتهام ازدواجهاى زیاد و طلاقهاى مكرر در زمان امیرمؤمنانعلیه السلام و خود امام مجتبىعلیه السلام و حتى تا بعد از قرن اول مطرح نبوده و در كتابهاى تاریخى، اثرى از این تهمتهاى ناجوانمردانه نیست؛ با اینكه معاویه و دستگاه حاكم اموى، به شدت به دنبال یافتن سوژه و نقطه ضعفى براى خرد كردن روحیه و كوبیدن شخصیت برجسته امام مجتبىعلیه السلام بودند؟!
واقعیت این است كه منصور دوانیقى، نقش اصلى را در چنین تهمت بزرگى بر عهده داشت. هنگامى كه وى در سال 137 به خلافت رسید، با هدف خاموش كردن نهضتهاى علویان و سادات حسنى و كاستن از محبوبیت و نفوذ آنها در بین مردم، چنین اتهامى را در خطبهاى كه در برابر عدهاى از اهل خراسان ایراد نمود، بر زبان آورد مروج الذهب، ج 3، ص 311؛ حقایق پنهان، ص 334.!!
حركت شیطانى منصور و تبلیغات مسموم بنىامیه، سبب گردید مزدوران قلم به دست و دوستان ناآگاه و بىتوجّه به مصالح امت اسلامى، از كاه كوهى ساختند تا آنجا كه تعداد همسران آن حضرت را از هشت نفر تا چهارصد نفر برشمردند! البته هنگامى كه سخن از نام و نشان آنان به میان مىآید، در مىمانند و تعداد انگشت شمارى را معرفى مىكنند كه خود دلیلى آشكار، بر سستى سخن و بىپایگى این اتهام ناجوانمردانه است.
براى امام مجتبىعلیه السلام سه داماد بیشتر ذكر نشده است؛ آیا معقول و پذیرفتنى است كه آن حضرت، از چهارصد همسر، تنها سه دختر داشته باشد و یا حداكثر شش دختر كه تنها سه نفر از آنها ازدواج كردهاند و از بقیه نام و نشانى نباشد؟
گرفتارىهاى اجتماعى، سیاسى و عبادى آن نور الهى، اجازه چنین سرگرمىهاى مبتذل و خوشگذرانىهاى مسئله ساز را به وى نمىداد. مگر نه این است كه حل و فصل امور مردم مدینه و كوفه و نبردهاى گوناگون در ركاب پدر بزرگوارش و تعلیم و تربیت شئون جامعه اسلامى، بر دوش ایشان بود؟!
مدائنى نقل مىكند: امام مجتبىعلیه السلام هر روز صبح بعد از نماز تا طلوع آفتاب، در محراب عبادت مىنشست و از طلوع آفتاب تا هنگام ظهر، جوابگوى گرفتارىهاى مردم بود انساب الاشراف، ج 3، ص 21، ح 27.. آیا كام جویى و هوسرانى افسار گسیخته، براى كسى كه علاقه فراوانى به عبادت داشت و شبزندهدارىهایش زبانزد همه بود و 25 بار، فاصله 450 كیلومترى بین مدینه و مكه معظمه را با پاى پیاده طى كرده و همه اموالش را سه مرتبه در راه خدا تقسیم كرده بود؛ معنا و مفهومى داشت؟!
بررسى روایاتى كه در مورد زیاد طلاق دادن آن حضرت وارد شده و حتى برخى از محدثان بزرگ شیعه، با هدف خدمت به فرهنگ ارزشمند و غنى شیعه، آنها را در بابهاى خاصى آوردهاند، هم از نظر سند و هم از جهت مضمون و محتوا، مخدوش و داراى اشكال است ر.ك: حقایق پنهان، فصل 12..
طلاق مبغوضترین و منفورترین عمل حلال در نزد خداوند است و پیشوایان دین، پیروانشان را به شدت از آن نهى كرده، فرمودهاند: «ازدواج كنید و طلاق ندهید؛ زیرا عرش خداوند از طلاق به لرزه در مىآید» وسائل الشیعة، ج 15، ص 268، ح 7..
حال آیا این عمل در نزد امام حسنعلیه السلام به قدرى ممدوح و پسندیده است كه در هر فرصتى، به آن اقدام مىكرده است؛ به گونهاى كه به عنوان فردى «مطلاق» (زیاد طلاق دهنده) معروف بوده است؟!
در مآخذ تاریخى و روایى، نام همسران آن حضرت بدین ترتیب بیان شده است: 1. جعده، 2. ام بشیر، 3. خوله، 4. ام اسحاق، 5. ام كلثوم، 6. زینب، 7 و 8. دو تا ام ولد.
متأسفانه در برخى روایات، 300 زن ذكر شده و به این ترتیب امام حسنعلیه السلام در نظر مردم عادى، یك فرد خوشگذران معرفى گشته است!! آنان نیز نفهمیدهاند كه این سخنان و روایات، از سوى عوامل بنىامیه و بنىعباس، ساخته شده است تا كسى به امام حسنعلیه السلام و اولاد او توجه نكند و آنان بتوانند به راحتى حكومت كنند! حقیقت این است كه این روایات را افراد انگشت شمارى، براى هدف خاصى ساخته اند. براى نمونه به یكى دو نمونه از این افراد اشاره شود.
یكى از این راویان، یحیى بن علا است و این شخص، قاضى دربار منصور دوانیقى بود. منصور خلیفه عباسى و غاصب خلافت است و قاضى او نمى تواند امام حسنعلیه السلام را انسان كامل معرفى كند. او براى خوشایند منصور، امام حسنعلیه السلام را مىكوبید تا دشمنى مردم با منصور كم شود. در زمان منصور سادات حسنى، علیه خلافت او به پا خاستند و بهترین وسیله براى مقابله با ایشان، این بود كه در بین مردم امام حسنعلیه السلام بد معرفى شود تا مردم به آنان توجه نكنند.
یكى دیگر از این راویان، ابوالحسن مدائنى است. وى مىگوید: امام حسنهفتاد زن داشت. ابن مدائنى مبلّغ رسمى بنىامیه بود و وظیفه داشت بر ضد امام حسنعلیه السلام و فرزندان او تبلیغ كند. یكى از ابزار تبلیغات این بود كه امام را خوشگذران معرفى كنند و به مردم بگویند: امام حسنعلیه السلام اهل جنگ نبود و براى همین شكست خورد و صلح كرد!! در حالى كه آن حضرت و امام حسینعلیه السلام و دیگر پیشوایان معصوم، همگى اماماند و این مردم هستند كه گاهى پیرو آنان بوده و گاهى آنان را ترك كردهاند درباره همسران امام حسن ر.ك:
الف. فضل اللَّه كمپانى، حسنعلیه السلام كیست، چاپ سوم
ب. محمد مقیمى، فلسفه صلح امام حسنعلیه السلام، چاپ اول.!!
در مورد طلاق بدون وجه آمده که بسیار نزد خداوند مبغوض است
یكى از موضوعات بىاساس و دروغى كه قرنها، برخى مورخان و نویسندگان به آن پرداختهاند، داستان ازدواج و طلاقهاى گوناگون امام مجتبىعلیه السلام است. همین امر موجب گردیده كه دشمنان اسلام، با هدف انتقام گرفتن از اهلبیتعلیهم السلام و ضربه زدن به امام مجتبىعلیه السلام بر همین نوشتهها تكیه كنند و سبط اكبر رسول خداصلى الله علیه وآله را فردى شهوت ران، هوسباز و غیر متعهد به جهان معرفى كنند!!
پرسش اساسى این است كه: چرا اتهام ازدواجهاى زیاد و طلاقهاى مكرر در زمان امیرمؤمنانعلیه السلام و خود امام مجتبىعلیه السلام و حتى تا بعد از قرن اول مطرح نبوده و در كتابهاى تاریخى، اثرى از این تهمتهاى ناجوانمردانه نیست؛ با اینكه معاویه و دستگاه حاكم اموى، به شدت به دنبال یافتن سوژه و نقطه ضعفى براى خرد كردن روحیه و كوبیدن شخصیت برجسته امام مجتبىعلیه السلام بودند؟!
واقعیت این است كه منصور دوانیقى، نقش اصلى را در چنین تهمت بزرگى بر عهده داشت. هنگامى كه وى در سال 137 به خلافت رسید، با هدف خاموش كردن نهضتهاى علویان و سادات حسنى و كاستن از محبوبیت و نفوذ آنها در بین مردم، چنین اتهامى را در خطبهاى كه در برابر عدهاى از اهل خراسان ایراد نمود، بر زبان آورد مروج الذهب، ج 3، ص 311؛ حقایق پنهان، ص 334.!!
حركت شیطانى منصور و تبلیغات مسموم بنىامیه، سبب گردید مزدوران قلم به دست و دوستان ناآگاه و بىتوجّه به مصالح امت اسلامى، از كاه كوهى ساختند تا آنجا كه تعداد همسران آن حضرت را از هشت نفر تا چهارصد نفر برشمردند! البته هنگامى كه سخن از نام و نشان آنان به میان مىآید، در مىمانند و تعداد انگشت شمارى را معرفى مىكنند كه خود دلیلى آشكار، بر سستى سخن و بىپایگى این اتهام ناجوانمردانه است.
براى امام مجتبىعلیه السلام سه داماد بیشتر ذكر نشده است؛ آیا معقول و پذیرفتنى است كه آن حضرت، از چهارصد همسر، تنها سه دختر داشته باشد و یا حداكثر شش دختر كه تنها سه نفر از آنها ازدواج كردهاند و از بقیه نام و نشانى نباشد؟
گرفتارىهاى اجتماعى، سیاسى و عبادى آن نور الهى، اجازه چنین سرگرمىهاى مبتذل و خوشگذرانىهاى مسئله ساز را به وى نمىداد. مگر نه این است كه حل و فصل امور مردم مدینه و كوفه و نبردهاى گوناگون در ركاب پدر بزرگوارش و تعلیم و تربیت شئون جامعه اسلامى، بر دوش ایشان بود؟!
مدائنى نقل مىكند: امام مجتبىعلیه السلام هر روز صبح بعد از نماز تا طلوع آفتاب، در محراب عبادت مىنشست و از طلوع آفتاب تا هنگام ظهر، جوابگوى گرفتارىهاى مردم بود انساب الاشراف، ج 3، ص 21، ح 27.. آیا كام جویى و هوسرانى افسار گسیخته، براى كسى كه علاقه فراوانى به عبادت داشت و شبزندهدارىهایش زبانزد همه بود و 25 بار، فاصله 450 كیلومترى بین مدینه و مكه معظمه را با پاى پیاده طى كرده و همه اموالش را سه مرتبه در راه خدا تقسیم كرده بود؛ معنا و مفهومى داشت؟!
بررسى روایاتى كه در مورد زیاد طلاق دادن آن حضرت وارد شده و حتى برخى از محدثان بزرگ شیعه، با هدف خدمت به فرهنگ ارزشمند و غنى شیعه، آنها را در بابهاى خاصى آوردهاند، هم از نظر سند و هم از جهت مضمون و محتوا، مخدوش و داراى اشكال است ر.ك: حقایق پنهان، فصل 12..
طلاق مبغوضترین و منفورترین عمل حلال در نزد خداوند است و پیشوایان دین، پیروانشان را به شدت از آن نهى كرده، فرمودهاند: «ازدواج كنید و طلاق ندهید؛ زیرا عرش خداوند از طلاق به لرزه در مىآید» وسائل الشیعة، ج 15، ص 268، ح 7..
حال آیا این عمل در نزد امام حسنعلیه السلام به قدرى ممدوح و پسندیده است كه در هر فرصتى، به آن اقدام مىكرده است؛ به گونهاى كه به عنوان فردى «مطلاق» (زیاد طلاق دهنده) معروف بوده است؟!
در مآخذ تاریخى و روایى، نام همسران آن حضرت بدین ترتیب بیان شده است: 1. جعده، 2. ام بشیر، 3. خوله، 4. ام اسحاق، 5. ام كلثوم، 6. زینب، 7 و 8. دو تا ام ولد.
متأسفانه در برخى روایات، 300 زن ذكر شده و به این ترتیب امام حسنعلیه السلام در نظر مردم عادى، یك فرد خوشگذران معرفى گشته است!! آنان نیز نفهمیدهاند كه این سخنان و روایات، از سوى عوامل بنىامیه و بنىعباس، ساخته شده است تا كسى به امام حسنعلیه السلام و اولاد او توجه نكند و آنان بتوانند به راحتى حكومت كنند! حقیقت این است كه این روایات را افراد انگشت شمارى، براى هدف خاصى ساخته اند. براى نمونه به یكى دو نمونه از این افراد اشاره شود.
یكى از این راویان، یحیى بن علا است و این شخص، قاضى دربار منصور دوانیقى بود. منصور خلیفه عباسى و غاصب خلافت است و قاضى او نمى تواند امام حسنعلیه السلام را انسان كامل معرفى كند. او براى خوشایند منصور، امام حسنعلیه السلام را مىكوبید تا دشمنى مردم با منصور كم شود. در زمان منصور سادات حسنى، علیه خلافت او به پا خاستند و بهترین وسیله براى مقابله با ایشان، این بود كه در بین مردم امام حسنعلیه السلام بد معرفى شود تا مردم به آنان توجه نكنند.
یكى دیگر از این راویان، ابوالحسن مدائنى است. وى مىگوید: امام حسنهفتاد زن داشت. ابن مدائنى مبلّغ رسمى بنىامیه بود و وظیفه داشت بر ضد امام حسنعلیه السلام و فرزندان او تبلیغ كند. یكى از ابزار تبلیغات این بود كه امام را خوشگذران معرفى كنند و به مردم بگویند: امام حسنعلیه السلام اهل جنگ نبود و براى همین شكست خورد و صلح كرد!! در حالى كه آن حضرت و امام حسینعلیه السلام و دیگر پیشوایان معصوم، همگى اماماند و این مردم هستند كه گاهى پیرو آنان بوده و گاهى آنان را ترك كردهاند درباره همسران امام حسن ر.ك:
الف. فضل اللَّه كمپانى، حسنعلیه السلام كیست، چاپ سوم
ب. محمد مقیمى، فلسفه صلح امام حسنعلیه السلام، چاپ اول.!!
در مورد طلاق بدون وجه آمده که بسیار نزد خداوند مبغوض است