ناشناس
سوال 445841
سوال من در مورد استخاره و ازدواج می باشد.<br>آیا استخاره به دل است؟ <br>آیا صحت دارد که در کار خیر حاجت هیچ استخاره نیست؟!<br>حدود 10 ماه گذشته یکی از همکلاسی هایم (با کنفرانسی که در دانشگاه ارائه کردم) از من خواستگاری کردند. ولی من از همان موقع هیچ احساسی به ایشان نداشتم که فکر می کردم نمی توانم ایشان را دوست داشته باشم. تا اینکه از اسفند 88 ایشان به طور جدی و با خانواده چندین بار به منزل ما آمدند (با اینکه همیشه حرف من "نه" بوده است). خانواده ام کاملا موافق هستند و هرروز به من می گفتند که مورد بسیار خوبی است و زیاد بهش فکر کن. تا اینکه هفته ی گذشته به حاجاقایی که در قم به ایشان اعتقاد دارم گفتم که استخاره بگیرن (نیت من این بود که آیا بعد از ازدواج مهر ایشان به دل من می آید یا نه، می توانم دوستش داشته باشم یا نه). جواب استخاره آمد که: شما غالب هستی، به صلاحت نیست و به نتیجه نمی رسی (درواقع جواب استخاره خوب نیامد)<br>من زمانی استخاره کردم که مادرم در سفر بودن وقتی برگشتند و شنیدند که من استخاره کردم و جواب بد آمده است بسیار ناراحت و خود نیت و به آقایی که ایشان معتقد بودند رجوع و استخاره نمودند. اما جواب استخاره ایشان آمد: بسیار عالیست، حیف است و جای نگرانی نیست.<br>راستش را بخواهید در اثر اون هفته که من با خود پسر کمی بیشتر صحبت کردم حس می کنم کمی مهرش به دلم نشسته و می توانم او را دوست داشته باشم و الان تمایل به ازدواج با ایشان را دارم. اما از آنجا که به استخاره ی خودم شدیدا اعتقاد دارم می ترسم که در اثر عمل نکردن ازدواج موفقی نداشته باشم.<br>آیا می توانم یک استخاره ی دیگر نزد همان آقایی که خود قبلا استخاره کردم و اعتقاد به ایشان دارم انجام دهم؟!<br>آیا ازدواج کردن با این مورد به صلاح هست (با وجود استخاره ی اولی که خود کردم)؟<br>از شما استاد بزرگوار خواهشمندم مرا یاری کنید تا آرامش گذشته ام را بدست بیاورم و بتوانم زندگی مشترکی را شروع کنم که خشنودی و رضایت خدا را کسب کنم.<br>www.faezeh_s_taher@yahoo.com<br>
ثبت پاسخ جدید
برای ثبت پاسخ، لطفا وارد حساب کاربری خود شوید.
پاسخها
1 پاسخبا عرض سلام
استخاره اصلًا حكم نیست تا بگوئیم استخاره حكم قطعى است یا غیر قطعى براى روشن شدن مسئله توجه شما را به نكاتى جلب مىنمائیم. نكتهى اول: ما در انجام كارهاى خود بویژه كارهایى كه از اهمیت ویژهاى برخوردارند مانند ازدواج بهترین راه استفاده از نیروى عقل و اندیشه است كه خداوند در ما بودیعه گذارده باید استفاده كنیم براى اینكه در بكارگیرى نیروى عقل و اندیشه دچار لغزش نشویم باید با موازین شرعى و معیارهاى دینى آشنا باشیم و در صورت آشنا نبودن مسئله را با كارشناسان دینى در میان بگذاریم و نظر شارع را از آنها پیرامون مسئلهاى كه با آن درگیر هستیم سؤال كنیم علاوه بر به كارگیرى نیروى عقل و اندیشه و در نظر گرفتن معیارها و ارزشهاى دینى باید در اطراف آن موضوع قدارى مطالعه نیز داشته باشیم مثلًا در امر ازدواج، مطالعهى بعضى از كتابهایى كه در مورد انتخاب همسر و معیارهاى صحیح ازدواج رهنمودهایى را جمعآورى كردهاند. بعد از طى مراحى كه بیان شد نوبت مىرسد به استفاده كردن از عقل و اندیشه و تجارب و اطلاعات افراد مجرب و كارشناس بعبارت دیگر باید با افراد كارشناس مشورت كنیم. اگر ما در انجام كارهاى خود مراحى كه بیان شد طى كنیم معمولًا در بیشتر مسائل به یك نتیجهى اطمینانآور مىرسیم و مىتوانیم با توكل به خداوند و استمداد از او كار خود را شروع كنیم و نیازى به استخاره كردن و تفأل زدن نیست زیرا ما هم از عقل و هم از معیارهاى دینى و هم از نظر كارشناسى افراد مطلع و مجرّب استفاده كردهایم و همهى آنها تفاق نظر داشتهاند كه انجام این كار به صلاح شما هست پس انجام بده یا به صلاح شما نیست پس انجام نده. گاهى اوقات ممكن است ما علیرغم اینكه همهى راههاى ممكن را رفتهایم باز هم دچار تردید هستیم و اطمینان لازم را براى انجام آن كار یا ترك آن بدست نیاوردهایم در اینجا استخاره مىكنیم یعنى از خداوند طلب خیر مىكنیم در واقع نقش استخاره در اینجا اینست كه از نظر روانى یك حالتى را در ما ایجاد مىكند كه كار را با یك جدیت و اطمینان بیشترى انجام مىدهیم یا اینكه اگر انجام آن به صلاح ما نیست با اطمینان بیشتر آنرا رك مىكنیم و دیگر دچار وسوسههاى فكرى كهاى كاش این كار را انجام نداده بودم یا انجام داده بودم نمىشویم. زیرا همهى راههایى كه ممكن است رفتهایم و همهى آنها اتفاق نظر بر این دارند كه مثلًا فلان كار را انجام بده. حالا اگر ما آن كار را انجام دادیم و احتمالًا با مشكلاتى مواجه شدیم دیگر خودمان را سرزنش نمىكنیم كه چرا من این كار را انجام دادم اى كاش انجام نداده بودم و بالعكس بنابراین: «اولًا در همهى كارها نیازى به استخاره نیست ثانیا استخاره حكم نیست بلكه یك راهى است راى اینكه اطمینان ما را به انجام كارى بیشترى مىكند یا اطمینان ما را به ترك كارى افزایش مىدهد البته به شرط اینكه ما اعتقاد به استخاره داشته باشیم. اگر اعتقاد به استخاره نداریم لزومى هم ندارد در كار خود استخاره كنیم بلكه همان راهى كه به آن اشاره شد یعنى استفاده از عقل و شرع و نظر مشورتى كارشناسان و توكل به خداوند متعال، سپس به صورت جدى اقدام كردن. پس در صورتى كه:
1. خواستگار مورد نظرتان از ملاكهاى همسر شایسته و مناسب برخوردار است.
2. تحقیق كافى و اطمینانآور دربارهى خصوصیات اخلاقى اجتماعى، خانوادگى و انجام دادید.
3. نظر مشورتى افراد با تجربه و دلسوز نیز مثبت بود (و در صورت بقاء تردید و شك كه با استخاره برطرف شد) اقدام كردن معقول و مطلوب است و تردید روا نخواهد بود. زیرا ماندن در شك و تردید و دودلى فرصتها را از دست خواهد داد و به صلاح نیست.
موفق باشید
استخاره اصلًا حكم نیست تا بگوئیم استخاره حكم قطعى است یا غیر قطعى براى روشن شدن مسئله توجه شما را به نكاتى جلب مىنمائیم. نكتهى اول: ما در انجام كارهاى خود بویژه كارهایى كه از اهمیت ویژهاى برخوردارند مانند ازدواج بهترین راه استفاده از نیروى عقل و اندیشه است كه خداوند در ما بودیعه گذارده باید استفاده كنیم براى اینكه در بكارگیرى نیروى عقل و اندیشه دچار لغزش نشویم باید با موازین شرعى و معیارهاى دینى آشنا باشیم و در صورت آشنا نبودن مسئله را با كارشناسان دینى در میان بگذاریم و نظر شارع را از آنها پیرامون مسئلهاى كه با آن درگیر هستیم سؤال كنیم علاوه بر به كارگیرى نیروى عقل و اندیشه و در نظر گرفتن معیارها و ارزشهاى دینى باید در اطراف آن موضوع قدارى مطالعه نیز داشته باشیم مثلًا در امر ازدواج، مطالعهى بعضى از كتابهایى كه در مورد انتخاب همسر و معیارهاى صحیح ازدواج رهنمودهایى را جمعآورى كردهاند. بعد از طى مراحى كه بیان شد نوبت مىرسد به استفاده كردن از عقل و اندیشه و تجارب و اطلاعات افراد مجرب و كارشناس بعبارت دیگر باید با افراد كارشناس مشورت كنیم. اگر ما در انجام كارهاى خود مراحى كه بیان شد طى كنیم معمولًا در بیشتر مسائل به یك نتیجهى اطمینانآور مىرسیم و مىتوانیم با توكل به خداوند و استمداد از او كار خود را شروع كنیم و نیازى به استخاره كردن و تفأل زدن نیست زیرا ما هم از عقل و هم از معیارهاى دینى و هم از نظر كارشناسى افراد مطلع و مجرّب استفاده كردهایم و همهى آنها تفاق نظر داشتهاند كه انجام این كار به صلاح شما هست پس انجام بده یا به صلاح شما نیست پس انجام نده. گاهى اوقات ممكن است ما علیرغم اینكه همهى راههاى ممكن را رفتهایم باز هم دچار تردید هستیم و اطمینان لازم را براى انجام آن كار یا ترك آن بدست نیاوردهایم در اینجا استخاره مىكنیم یعنى از خداوند طلب خیر مىكنیم در واقع نقش استخاره در اینجا اینست كه از نظر روانى یك حالتى را در ما ایجاد مىكند كه كار را با یك جدیت و اطمینان بیشترى انجام مىدهیم یا اینكه اگر انجام آن به صلاح ما نیست با اطمینان بیشتر آنرا رك مىكنیم و دیگر دچار وسوسههاى فكرى كهاى كاش این كار را انجام نداده بودم یا انجام داده بودم نمىشویم. زیرا همهى راههایى كه ممكن است رفتهایم و همهى آنها اتفاق نظر بر این دارند كه مثلًا فلان كار را انجام بده. حالا اگر ما آن كار را انجام دادیم و احتمالًا با مشكلاتى مواجه شدیم دیگر خودمان را سرزنش نمىكنیم كه چرا من این كار را انجام دادم اى كاش انجام نداده بودم و بالعكس بنابراین: «اولًا در همهى كارها نیازى به استخاره نیست ثانیا استخاره حكم نیست بلكه یك راهى است راى اینكه اطمینان ما را به انجام كارى بیشترى مىكند یا اطمینان ما را به ترك كارى افزایش مىدهد البته به شرط اینكه ما اعتقاد به استخاره داشته باشیم. اگر اعتقاد به استخاره نداریم لزومى هم ندارد در كار خود استخاره كنیم بلكه همان راهى كه به آن اشاره شد یعنى استفاده از عقل و شرع و نظر مشورتى كارشناسان و توكل به خداوند متعال، سپس به صورت جدى اقدام كردن. پس در صورتى كه:
1. خواستگار مورد نظرتان از ملاكهاى همسر شایسته و مناسب برخوردار است.
2. تحقیق كافى و اطمینانآور دربارهى خصوصیات اخلاقى اجتماعى، خانوادگى و انجام دادید.
3. نظر مشورتى افراد با تجربه و دلسوز نیز مثبت بود (و در صورت بقاء تردید و شك كه با استخاره برطرف شد) اقدام كردن معقول و مطلوب است و تردید روا نخواهد بود. زیرا ماندن در شك و تردید و دودلى فرصتها را از دست خواهد داد و به صلاح نیست.
موفق باشید