سوال 445849

با سلام . جادو کاربرد مثبتی ندارد و به همین جهت هم حرام شده است . در مورد آفرینش جن نیز جنیان موجودات و مخلوقات الهی اند و افعال خداوند بر اساس حکمت است به طور کلی در مورد آفرینش موجودات . خداوند کمال مطلق است و از جمله كمالات او فیاض و جواد بودن است. فیاض و جواد بودن خداوند با آفریدن وایجاد كردن محقق مى‏شود ، پس لازمه فیاض بودن خداوند آفریدن است. به بیان دیگر اگر چیزى امكان ایجاد شدن را داشته باشد و خداوند آن را ایجاد نكند، این نیافریدن با توجه به این كه وجود خیر است ، منع از خیر و بخل محسوب مى‏شود و بخل از خداوند محال است. لیکن خلقت و آفرینش هر موجودی حکمت و جایگاه خود را دارد انسان اشرف مخلوقات و موجودی است که میتواند خلیفه ی الهی شود و سایر موجودات اعم از ذی شعور و غیر ذی شعور در این رتبه نیستند لیکن هر کدام جایگاه خاص خود را دارند . جن موجودى است كه با حواس پنجگانه قابل درك نیست. جن كه در اصل معنا مفهوم «پوشیدگى» دارد، از چشم انسان پوشیده است. قرآن وجود این موجود را تصدیق كرده و سوره‏اى به نام «جن» نیز در قرآن وجود دارد. در قرآن گاهى از این موجود به «جانّ» نیز یاد مى‏شود (الرحمن، آیه 39 و حجر، آیه 27). ماهیت و حقیقت این موجودات چندان براى ما روشن نیست ولى از پاره‏اى آیات و روایات مى‏توان به برخى از مشخصات این موجود دست یافت، از جمله: 1- از آتش آفریده شده و خلق آن پیش از خلق انسان است (حجر، آیه 27 - الرحمن، آیه 15). 2- جن نیز مانند انسان مكلف و مسؤول است (ذاریات، آیه 56). 3- دسته‏اى از آنها مؤمن و گروهى كافر، عده‏اى از آنها نیك‏كردار و برخى از آنها زشت‏كردارند (جن، آیات 11 و 14 و 15 - احقاف، آیه 31). 4- بعضى از آنها مرد و مذكر و پاره‏اى دیگر زن و مؤنث هستند و تولید نسل نیز مى‏كنند (جن، آیه 6). 5- آنها زندگى مى‏كنند و مى‏میرند (احقاف، آیه 18). (نگا: المیزان، علامه سید محمد حسین طباطبایى، مؤسسه مطبوعاتى اسماعیلیان، چاپ پنجم 1371، ج 20، ص 41). 6- داراى شعور و اراده‏اند و مى‏توانند با سرعت حركت كنند. مانند قصه حضرت سلیمان و تخت بلقیس، ملكه سبا (نمل، آیه 39 - 38).