ناشناس

سوال 855475

سلام..خوبید؟من خانمی 25ساله ام..توی زندگیم تا بگید خطا کردم..گناه..مدتی هست که بخودم اومدم....خیلی وقت نیست..نماامو میخونم..اما نماز صبحم قضا..بیحوصله و تنبلم..کلا از خودم راضی نیستم..متاسفانه چون شاغلم خیلی با افراد نامحرم که همکارم هستن  ناخاسته باید در حد همکاری رابطه داشته باشیم ولی خداییش جنبه ندارن..و من دایم به اونا با عنوان برادر من صدا میکنم..ولی بازم ظرفیت ندارن..اگربخام جدی باشم میگن بد اخلاق..معمول باشم سو استفاده میکنن..بخدا خسته شدم..مجردهستم..دیگه اینکه یک ان میبینید اقای فلانی با اون محاسن نماز و روزه بقول خودش مسخره فلان شخص رو میکنه...یا غیبت..اینجور مواقع که من باید اونجاباشم ونمیتونم محیط رو ترک کنم..و این چیزا میشنوم تکلیف چیه؟دیروز به یکیشون گفتم نه بنده خدا خانم خوبیه..دوباره ادامه داد منم  خوب نمیخاستم غیبت بشه..خلاصه اونم عصبانی شد..تازه برخورد من ملایم بود..محترمانه..تکلیف من چیه؟خانوادم میگن سکوت کن..شما بفرمایید چه کنم؟اصلا دیگه فرق غیبت.و...را نمیدونم چیه؟نمیدونم چی غیبت میشه چی نمیشه؟گاهی یه حرف حتی معمول ممکنه گفته بشه ولی طرف راضی نباشه اگه بشنوه. تکلیف چیه؟لطفا در مورد غیبت..مسخره کردن کامل توضیح بدید..بعضی وقتا یه سری حرفا هست که فرضا من اگه به دوستم نگم یا اون به من نگه میشه دردسر..ینی ممنکنه از بی اطلاعی ما سو استفاده بشه..ایا اگه در مورد اشخاصی باهر حرکت منفی یا نامناسبی باهم صحبت کنیم به ان نیت که اگاه باشیم چه خبره..و حواسمون باشه ..غیبته؟باتشکر

ثبت پاسخ جدید

برای ثبت پاسخ، لطفا وارد حساب کاربری خود شوید.

پاسخ‌ها

1 پاسخ
با عرض سلام و تحیت.
دوست محترم!
1. درست است که شنیدن غیبت حرام است، و شما اگر ممکن است یا باید نهی از منکر کنید و یا موضوع صحبت را عوض کنید، و یا از مجلس خارج شوید، و یا از غیبت شونده دفاع کرده و حفظ آبروی مؤمن نمایید؛ ولی همه اینها منوط به این است که نهی از منکر شما اثر داشته باشد. در غیر این صورت، وظیفه ای بر عهده شما نیست؛ البته در این حال هم نباید به سخنان آنها توجه کنید. بی اعتنایی مطلق کنید.
2. در ارتباط با نامحرم جانب احتیاط را رعایت کنید؛ یعنی هر چه ارتباط کمتر باشد، رابطه سالم تر است. در روایت است که امیرالمؤمنین(ع) به همه سلام می کرده اند، به جز زنان جوان؛ و می فرموده اند که از خطرش می ترسم.(نقل به مضمون) این سنت علوی، به خاطر آن است که اهمیت و لزوم احتیاط در این مسئله را نشان دهد.
نگارنده قبول دارد که بسیاری از مردان و زنان ظرفیت ندارند. دستورات شرع از قضا به همین خاطر است که ظرفیت انسانها کم است؛ والا اگر همه خوددار و با تقوا بودند، احکام هم ساده تر وضع می شد.
شما در انجام وظائف شرعی از حرف این و آن نهراسید که بگویند بد اخلاق است و فلان؛ اتفاقا این همان بی ظرفیتی ایشان است که می خواهند شما را صمیمی ببینند و سوء استفاده کنند.
ما نمی گوییم کارتان را رها کنید، ولی عرض می کنیم محکم و استوار باشید. مردان برای زنان استوار و با تقوا در اعماق دلشان احترام قائلند، ولو ابراز نکنند؛ همانطور که زنان هم نسبت به مردان با تقوا چنینند.
پیروز باشید.
موسسه ذکر ـ قم.
باستانی.