سوال 992161

بسم الله الرحمن الرحیم
با سلام و احترام
برای فهم مطلب مناسب است ابتدا منظور از کلی و عینی مشخص شود تا پاسخ شما مشخص شود
در یکی از تقسیم‌بندی‌های فقهی معاملات به دو گروه «عینی» و «کلی» تقسیم می‌ شود:
منظور از معامله‌ی عینی این است که طرفین، باید به صورت دقیق، جنس و قیمت را مشخص ‌کنند، که این قیمت در مقابل این جنس باشد. مثلا پنج شاخه آهن که موجود است را به قیمت پنج میلیون تومان معامله می شود.
منظور از معامله‌ی کلی این است که هرچند مقدار و کیفیت قیمت و جنس معلوم است؛ اما عین آن در خارج دقیقا مشخص نیست، بلکه بر افراد متعددی مطابقت دارد؛مانند این‌که فروشنده بگوید پنج شاخه آهن با این اندازه و کیفیت را به یک سکه طلا با این اندازه و عیار می‌فروشم.
در این مثال دقیقا مشخص نشده است که منظور از شاخه آهن‌، همان آهنی است که فروشنده الآن در مغازه دارد، یا آهنی که بعدها از کارخانه خواهد آورد.
همچنین مشخص نشده است که منظور از یک سکه طلا، همان سکه‌ای است که اکنون درون کیف خریدار است یا هر سکه‌ای که او بیاورد، کفایت می‌کند.
بنابراین، طبق این معامله، پنج شاخه آهن کلی -با اندازه و کیفیت معلوم- بر عهده فروشنده بوده و یک سکه طلا بر عهده خریدار است که اصطلاحا چنین معامله‌ای را «بیع کلی فی الذمه» می‌نامند.
مشخص می شود که هر دو معامله کلی محسوب می شود، زیرا یکی از ثمن یا مثمن کلی است.
در پناه خدا باشید