سوال 996018

به نام خدا
با سلام
دوست گرامی علم اخص از احراز است .علم همان صد در صد عرفی است اما احراز با ظن معتبر هم میشود
موفق باشید

بسم الله الرحمن الرحیم
با سلام و احترام
ما یک علم داریم که همان دانستن است و یک احراز داریم که پیدا کردن ارتباط چیزها با علم است.
برای مثال می دانیم برادر مادر هر کسی دایی اوست؛ ولی هر کسی که نمی تواند دایی باشد باید احراز شود یعنی داده ها جمع آوری شود که نتیجه شود مثلا فلان آقا برادر مادرم و دایی من است.
در احکام هم همینطور است برای مثال می دانیم خون نجس است و اگر چیزی با آن برخورد کند نجس می شود؛ ولی اینکه فلان چیز خون است و با خون تماس پیدا کرده باید محرز شود تا مشخص شود نجس است.
مثلا هر قرمزی خون نیست و هر تماسی نجس کننده نیست.
در پناه خدا