ناشناس
سوال 23669
با عرض سلام و تحیتاگر مکلف تحقیق بکند و عده ای خبره بگویند مرجع الف اعلم از بقیه مراجع است و عده ای خبره دیگر بگویند آیت الله سیستانی و آیت الله شبیری اعلم از بقیه مراجع بوده و با هم مساوی اند و خبرویت این دو گروه در تشخیص اعلم نسبت به همدیگر برای مکلف اثبات نشود چنانچه مکلف مقلد مرجع الف بشود و بعد از فوت مرجع الف به آیت الله سیستانی رجوع بکند(یا در صورت زنده بودن مرجع الف در حالی که مرجع الف عدول از زنده به زنده را بنا بر احتیاط واجب جایز نمی داند به آیت الله سیستانی عدول کند) آیا در موارد علم یا حجت اجمالی می بایست بین نظرات خود آقای سیستانی و مرجع الف و آیت الله شبیری بنابراحتیاط واجب احتیاط کند؟ آیا این احتیاط را می تواند به آیت الله شبیری رجوع کند و در موارد علم یا حجت اجمالی هم فقط به نظر آیت الله سیستانی عمل کند؟ با تشکر
ثبت پاسخ جدید
برای ثبت پاسخ، لطفا وارد حساب کاربری خود شوید.
پاسخ‌ها
1 پاسخ
بسم الله الرحمن الرحیم
با سلام و احترام
پرسشی که برای شما ایجاد شده ناشی از نادیده گرفتن یک نکته است، در صورتی نظر دو نفر خبره اول بی تاثیر می شود که دو نفر خبره بگویند خیر ایشان اعلم نیست و این با معرفی یک شخص دیگر توسط دو خبره تاثیر متفاوتی دارد و معرفی مجتهد دیگر ضرری به نظر دو نفر اول وارد نمی کند.
زمانی که شروع به تقلید از مرجع الف نمود، اگر بنا بر احتیاط واجب رجوع به مجتهد مساوی زنده را جایز نداند، مطابق نظر وی نمی تواند به مجتهد زنده دیگر رجوع کند، مگر آنکه مجتهد دیگری (با مراعات رتبه علمی) فتوا به جواز رجوع به مجتهد زنده دیگر داده باشند.
در پناه خدا باشید
با سلام و احترام
پرسشی که برای شما ایجاد شده ناشی از نادیده گرفتن یک نکته است، در صورتی نظر دو نفر خبره اول بی تاثیر می شود که دو نفر خبره بگویند خیر ایشان اعلم نیست و این با معرفی یک شخص دیگر توسط دو خبره تاثیر متفاوتی دارد و معرفی مجتهد دیگر ضرری به نظر دو نفر اول وارد نمی کند.
زمانی که شروع به تقلید از مرجع الف نمود، اگر بنا بر احتیاط واجب رجوع به مجتهد مساوی زنده را جایز نداند، مطابق نظر وی نمی تواند به مجتهد زنده دیگر رجوع کند، مگر آنکه مجتهد دیگری (با مراعات رتبه علمی) فتوا به جواز رجوع به مجتهد زنده دیگر داده باشند.
در پناه خدا باشید