ناشناس

سوال 985103

سلام<br>وقت بخیر<br>بنده حدود 12 سال پیش ناخواسته باردار شدم وحدود 20 روزه بود که با رضایت همسرم آمپول زدم ولی نصفه سقط شد و چند روز بعد با جراحی باقیمانده را سقط کردم و دوفرزند هم داشتم یک دختر و یک پسر<br>چندسال بعد دوباره باردار شدم ولی قصد سقط نداشتم ولی جنین در رحم نبود و دکتر دارو داد تا بخورم تا خطرناک نشود قبل از خوردن دارو سونو انجام دادم و گفتن که جنین در رحم نیست و خارج از رحم است و بنده دارو را مصرف کردم<br>یک هفته بعد به دکتر مراجعه کردم تا ببینم جنین از بین رفته و خطرناک نشود ولی دکتر گفت جنین در رحم هست و سونوگرافی اشتباه کرده بود ولی جنین قلب ندارد و با دارویی که مصرف کردم جنین از بین میرود و سقط انجام دادم<br>سوال: 1-چکار کنم که گناهم بخشیده شود؟<br>2-همسرم چند سال پیش فوت کردن آیا کفاره بر گردن ایشون هم هست؟<br>3-در هر دو مورد دیه به چه کسانی میرسد و با توجه به اینکه همسرم فوت کرده و در هر دو مورد با رضایت ایشان بود دیه بر عهده بنده هست؟<br>4-هر نخود طلا چند گرم میشود و قیمت طلا به امروز باید محاسبه شود یا روز سقط؟<br>5-زمان سقط را زمانی که دارو خوردم و ناقص سقط شد باید محاسبه کنم یا زمانیکه کامل با جراحی سقط شد؟<br>مرجع تقلید بنده آیت الله خامنه ای هست و مرجع تقلید همسرم که 7 سال پیش فوت کردن آیت الله صانعی بود<br>

ثبت پاسخ جدید

برای ثبت پاسخ، لطفا وارد حساب کاربری خود شوید.

پاسخ‌ها

1 پاسخ
بسم الله الرحمن الرحیم
با سلام و احترام
  کاری که انجام داده اید از نظر شرعی ممنوع بوده و با انجام آن خود را به حرام آلوده کرده اید و رضایت شوهر در کارهای حرام، مجوز انجام آن نیست.
  اگر شوهر فقط رضایت داشته و برای سقط کاری نکرده، به اندازه همان رضایت به انجام چنین کاری گناهکار محسوب می شود و مادر نیز اگر با اطلاع برای سقط اقدام کرده و همچنین سقط کننده در مرگ جنین شریک جرم هستند و علاوه بر مجازات های اسلامی موظف به پرداخت دیه هستند.
 مقدار دیه در زیر بیان می شود، دیه را به افرادی که در قتل مباشرت نداشته اند و از بچه ارث می برند تعلق می گیرد

   دیه جنین اگر منی لقاح یافته باشد دیه اش بیست مثقال شرعی طلا می باشد که هر مثقال آن هجده نخود می باشد و اگر علقه ( خون بسته ) باشد دیه آن چهل مثقال شرعی طلا و اگر مضغه ( گوشت سفید ) باشد شصت مثقال شرعی طلا و اگر استخوان شده باشد ،‌هشتاد مثقال شرعی طلا و اگر روی استخوان را گوشت پوشانده باشد ولی هنوز روح در آن دمیده نشده باشد ، صد مثقال شرعی طلا و اگر روح در آن دمیده شده باشد اگر پسر باشد هزار مثقال شرعی طلا و اگر دختر باشد پانصد مثقال شرعی طلا .